القياس الجلي الأقل جلاء Ordinary Obvious analogy يراد به القياس الجليّ ، الذي يعرف معناه من ظاهر النص بغير استدلال ، ولكنّه يكون أقلّ جلاء من المتناهى في الجلاء ، ومن الممكن الجائز ورود الشريعة في الفرع على خلافه . مثاله نهيه عليه الصلاة والسلام عن التضحية بالشاة العوراء ، والعرجاء . والعلّة في ذلك النهي هو العيب المتمثل في العور والعرج ، وقياسا عليه ، فإنّ التضحية بالشاة العمياء أو الشاة القطعاء ، منهي عنها من باب أولى ، ذلك لأنّ العيب في العمياء والقطعاء أوضح منه في العوراء والعرجاء . ولكنه ليس من المتعذر أن تحرم التضحية بالعوراء والعرجاء ، بينما تباح التضحية بالعمياء والقطعاء ، لما في العمى والقطع من خاصيّة ، غير موجودة في العور والعرج . القياس الجليّ المتناهى في الجلاء Superior Obvious analogy يراد به القياس الجلي الذي يكون في منتهى الجلاء ، ويعرف معناه من ظاهر النص بغير استدلال حتى لا يجوز ورود الشريعة في الفرع على خلافه ، كما في قوله تعالى : إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما . . [ الإسراء : 17 / 23 ] ، فإنّ النهي عن التأفّف يدل على تحريم الضرب والشتم بالبداهة قياسا ، ولا يمكن أن يكون التأفّف حراما ويكون الضرب أو الشتم مباحا عقلا وشرعا . وسمّي هذا القياس قياسا جليّا متناهيا في الجلاء ؛ لأنّ إدراكه لا يخفى على أحد إطلاقا . القياس الخفيّ Hidden analogy هو القياس الذي يكون نفي الفارق فيه بين الأصل والفرع مظنونا ، ويحتاج فيه إلى اجتهاد ونظر . مثاله : قياس تحريم النبيذ على تحريم الخمر في الحرمة بجامع الإسكار في كل منهما ، ومن الوارد أن يكون تحريم الخمر الذي ورد فيه نصّ صريح بسبب وجود خصوصيّة أخرى سوى الإسكار في الخمر ، وربما لا توجد تلك